В Южном окружном военном суде Ростова-на-Дону на очередном заседании в отношении фигурантов третьей бахчисарайской группы «дела Хизб ут-Тахрир» допросили еще четверых свидетелей защиты. Общее число свидетелей, которые положительно характеризуют подсудимых, достигло 55.
Об этом в видео, опубликованном «Крымской солидарностью» в Фейсбуке, сообщил адвокат Эдем Семедляев, передает Укринформ.
«Это соседи, друзья, родственники в Бахчисарае, которые знают наших подзащитных на протяжении длительного времени, которые посещали мечеть «Тахталы-Джами», где, по их словам, никаких скрытых, законспирированных собраний не проводилось, и ребят знают только с положительной стороны», — сообщил адвокат.
Таким образом, отметил он, общее количество свидетелей защиты, которые положительно характеризовали подзащитных, составило 55 человек против двух скрытых свидетелей обвинения, которые на вопросы адвокатов в основном отвечают, что ничего не помнят.
По словам Семедляева, на заседании также был допрошен понятой, участвовавший в опознании Сейтумерова Сейтумера.
«По процессуальным вопросам он ничего не помнит. Опознание назвал допросом. На вопрос, разъяснялись ли ему права и обязанности, ответил отрицательно», — сообщил адвокат.
По его словам, 18-летнего студента «поучаствовать» в следственном мероприятии в качестве понятого попросила классный руководитель в колледже, где он учится. На опознание за ним приехал автомобиль BMW, «скорее всего, принадлежащий оперативному сотруднику ФСБ, его привезли в ФСБ, где он просто сидел, и потом ему дали что-то подписать».
Как сообщалось, 11 марта 2020 года в Бахчисарае прошли обыски в домах крымских татар Энвера Мустафаева, Амета Сулейманова, братьев Сейтумера и Османа Сейтумерова и их дяди Рустема Сейтмеметова. Всех взяли под стражу по подозрению в причастности к организации «Хизб ут-Тахрир», кроме Мустафаева. В связи с состоянием здоровья, ему был объявлен домашний арест. По данным адвокатов, основной «доказательной базой» против фигурантов данного «дела» являются показания скрытых свидетелей о разговорах на запрещенные религиозные темы в мечети.